Novempopulanie organise une seconde fois une marche sur les étapes de Compostelle les 14 et 15 mai 2011.
Au programme :
Chemin de Compostelle – GR 65 Condom – La Romieu le samedi 14 mai 2011 (16KM). Boucle Condom - Larressingle - Condom le dimanche 15 mai 2011 (12KM)
Même esprit que l'edition 2010 en mieux :
L’objectif consiste toujours à mettre les équipements et les personnes en situation « histocompatible » Un "filtrage" est donc établi afin de s’assurer du respect du cahier des charges mis en place.
Il faudra donc produire en version papier ou sur le forum de Novempopulanie des photos conformes à la tenue qui sera portée au départ y compris la tenue prévue en cas de mauvais temps (rarissime par chez nous)
C’est un rassemblement médiéval OFF multi-époques. Le nombre de participant est limité à 100 personnes.
Participation aux frais d’intendance (repas du samedi soir etc..) de 15 eur / personne
Campement à Condom ; Histo lui aussi, il sera monté préalablement au départ du 14 mai dans la mesure du possible (selon arrivée des participants, idéalement le vendredi soir) sachant que des navettes campement, parking voitures, départ, arrivée etc.. sont prévues. Ce campement ne restera pas inoccupé en l’absence des participants à la marche évidement...
Pour vous inscrire et avoir de plus amples détails (programme, CDC, Guide etc...), c’est par ici
http://novempopulanie.forumactif.com
(Rubrique RASSEMBLEMENTS, PROJETS, FETES / COMPOSTELLE 2011)
A bientôt dans le sud-ouest!!
LA TROGNE
COMPOSTELLE 2011 ; Les inscriptions sont ouvertes
Modérateur : L'équipe des gentils modos
Règles du forum
ATTENTION - A LIRE
Dans "sujet" : <nom du projet ou event> <lieu> <date>
Descriptif : indiquez le contenu, le thème, les modalités, les troupes et toutes précisions utiles
Les annonces qui ne respectent pas ce formalisme seront supprimées.
ATTENTION - A LIRE
Dans "sujet" : <nom du projet ou event> <lieu> <date>
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Les annonces qui ne respectent pas ce formalisme seront supprimées.
Rarissime... Rarissime... Heuuuuuu... Je me rapelle d'une douche qui a quand même durée un bon moment l'année dernière.béquignon a écrit :[...] y compris la tenue prévue en cas de mauvais temps (rarissime par chez nous)
-
Bouchard
- Gentil Modo
- Messages : 14901
- Enregistré le : sam. mai 24, 2003 11:00 pm
- Localisation : Val de Marne 94
- Contact :
C'est un beau projet. Ce serait bien de mettre le CdC en accès public pour que chacun puisse évaluer le niveau avant de faire la démarche de s'inscrire. Ca vous évitera des questionnements sur la métaphysique du costume à travers les ages 
Membre des GMA - Membre de Bouvines 1214 - http://www.guerriersma.com - Ne pas subir-
Fiche technique 2011
Chemin de Compostelle – GR 65
Condom – La Romieu le samedi 14 mai 2011
Boucle Condom - Larressingle - Condom le dimanche 15 mai 2011
100 participants, en tenue médiévale.
Les pèlerins marchent à leur rythme, seul ou en groupe avec ânes ou chevaux bâtés.
Un campement médiéval sera monté pour la nuit du vendredi au samedi et du samedi au dimanche à Condom.
Salle prévue en cas de mauvais temps.
Banquet et animation sur le campement le samedi soir.
Le ravitaillement sera prévu par chaque participant ou acheté dans les villes de départ ou en chemin, chaque participant devra être autonome durant la journée.
Prévoir sa réserve d’eau, le pèlerin peut moyennant quelque menue monnaie demander un peu de pain et d’eau ou autre dans les fermes qu’il trouvera sur son chemin.
Une tolérance en cas de mauvais temps ; les dames, si elles trouvent cela plus pratique, pourront porter un costume masculin, à condition quelles en fasse mention lors de l’inscription et que les photos soient jointes.
Sont prévus :
-Véhicule léger pour intervention rapide - Quad.
-Utilitaire pour transport de matériel.
-Navette pour récupération des voitures, ou retour au campement.
-Une équipe photo-vidéo suivra la marche pendant les deux jours.
PROGRAMME
Samedi 14 mai et dimanche 15 mai 2011
Chemin de Compostelle – GR 65
Samedi 14 mai
Etape – Condom – La Romieu 16 kms
Accueil des participants : 7h 30 – 8h 30 - Cathédrale Saint Pierre à Condom. Petit déjeuner, offert par la ville de Condom .
Rassemblement : 9h 30 Cathédrale Saint Pierre à Condom
Départ : 10h, animation et mise en scène du départ
Arrivée : La Romieu
Navettes pour le retour au campement
Soir – Campement à Condom
20h Ripaille sur le campement.
Dimanche 15 mai 2011
Etape - Boucle Condom – Larressingle – Condom 12kms
Petit déjeuner : 7h
Le campement reste en place pour le retour dans l’après midi.
Rassemblement sur le campement : 9 h – Mise en scène du départ
Arrivée : accueil des pèlerins sur le campement.
Collation et pot de départ.
Ce guide a été conçu a fin d’aider ceux et celles qui souhaitent partir sur le chemin de Compostelle dans les conditions médiévales, pour préparer leurs costumes et leurs équipements dans les meilleures conditions.
A pied, à cheval, en attelage léger, avec ânes et chevaux de bâtés.
Nous nous sommes inspirés des conventions usuelles admises en reconstitution afin de proposer un compromis entre l’ historicité et les adaptations nécessaires à la sécurité.
Tout groupe ou individu désirant partir sur le chemin de St Jacques dans les conditions du Moyen Age doit impérativement s’inscrire auprès des organisateurs. Fiches d’inscription sur le forum officiel de Novempopulanie : novempopulanie.forumactif.fr
REGLEMENT
Chaque participant devra se conformer rigoureusement aux consignes de sécurité dispensées par les organisateurs, sous peine d’exclusion.
L’inscription au chemin de Compostelle implique l’acceptation de la stricte application du règlement.
Les responsables de groupes ont autorité sur les membres de leur association et sont responsables du comportement de leurs adhérents et sont tenus de participer aux réunions d’informations prévues par les organisateurs.
Les personnes participant hors cadre associatif sont considérées comme des chefs de groupes.
Les organisateurs se réservent le droit d’exclure toute personne ou groupe, ne respectant pas les consignes.
La sécurité des biens et des personnes doit faire l’objet de l’attention de tous.
Vous êtes responsables de vos actes, de ceux de vos enfants, de vos animaux ainsi que de vos véhicules et matériels.
Ne pourront participer à cet événement que les personnes dont le costume et les équipements seront considérés historiques par les organisateurs. Aucun anachronismes ne sera accepté .
Les organisateurs pourront être tolérants sur le port de lunettes pour ceux qui ne peuvent s’ en passer (pas de lunettes de soleil) et pour les personnes souffrant de handicap.
Tolérant ne voulant pas dire absence de costume ou d’équipement, lors de l’inscription il sera demandé par individu une photo en costume et équipement complet.
Sont exclus sur le chemin et le campement, bouteilles et sacs en plastic, chaussures modernes, appareils photo, caméras…
Il y aura sur le parcours et le campement, photographe et vidéo amateur.
L’usage des téléphones portables est limité aux urgences et doit se faire discrètement.
Le pèlerin devra adapter son équipement et son costume aux conditions météo (pas de parapluie, de poncho, de lunettes de soleil…
La consommation de toute substance stupéfiante est strictement interdite.
La consommation d’alcool est tolérée, à consommer avec modération. Aucun débordement en état d’ébriété ne sera toléré, sous peine d’exclusion totale de la manifestation.
Il sera remis à chaque participant une carte précise du parcours, ainsi que les numéros d’appel permettant d’obtenir une assistance en cas de difficulté.
Respecter les consignes habituelles de la pratique de la randonnée, respecter la nature et les sites traversés.
Pour vos questions et suggestions, utiliser la rubrique, La Taverne du forum de Novempopulanie.
Droit à l’image :
Photographes et vidéo amateurs seront présents sur cette manifestation, les photo et les films seront à la disposition des troupes pour leur usage.
LE CAMPEMENT
Chaque troupe ou participant doit assurer son propre hébergement.
Les participants disposant de tentes historiques pourront s’installer sur le campement, en respectant le soucis d ’ authenticité. Aucune tente ni mobilier moderne ne seront acceptés sur le campement.
Les feux seront de la responsabilité des organisateurs .
Au moment du départ les campements doivent rester dans un état de propreté irréprochable, des sacs poubelles seront mis à disposition.
Les participants ne disposant pas de tentes historiques, pourront s’installer dans un lieu qui leur sera réservé et non visible depuis le campement.
LE COSTUME DU PELERIN
Le costume du pèlerin reste simple, peut être par volonté de pénitence, mais aussi pour lui permettre de voyager dans de bonnes conditions.
Aldebrandin de Sienne, médecin de la fin du XIIIème siècle travaillant pour la famille des ducs de Savoie, dans son ouvrage en français ( le régime du corps-1256) conseille de porter des vêtements larges pour mieux gérer la chaleur du corps. Si nous partons au printemps et revenons en septembre, il est conseillé pour tous, d’estre viestu de robes ki ne soient trop caudes ne trop froides.
Dans les représentations médiévales le jacquet semble couvert de plusieurs couches de vêtements, mais les couches successives permettent de maintenir le corps à une température constante et de limiter l’évaporation.
Le coton étant rare et cher , nous retiendrons essentiellement le lin, pour les chainses, braies, robes et bliauds, la laine pour les cottes, surcots, capes et manteaux.
Plus le tissus est fin, plus le statut social est élevé .
Le costume du pèlerin du Moyen Age en général
Sous vêtement
Chainses et braies en chanvre, lin, laine et soie.
La chainse est taillée de la même façon pour les hommes comme pour les femmes, elle reste longue pour les femmes, mais raccourci dans le temps pour les hommes.
Les braies ne sont apparemment portées que par les hommes et sont taillée différemment, au cours des siècles. Brais longues (XIème) sous le genou (XIIIème), haut de la cuisse (XVème)
Chausses en laine, lin.
Les chausses masculines, avec ou sans pied habillent la jambe pour se terminer en pointe sur la cuisse et attachées aux braies.
Nette évolution au XVème siècle, chausses de plein fond.
Les chausses féminines avec le pied totalement couvert, arrivent au dessus du genou et sont retenues par une jarretière
Vêtement
Robes, bliauds en chanvre, lin laine et soie avec ou sans broderie ou galon
La cotte et la sur-cotte pour les hommes, comme pour les femmes.
La cotte en lainage fin, taillées sur le même modèle que la chainse.
La sur-cotte, des ouvertures latérales pour permettre d’accéder à la bourse attachée à la ceinture.
Un corde sert de ceinture (chanvre ou lin) et représente le symbole de la pauvreté et de la renonciation.
Chaussures
En cuir naturel, parfois coloré si le statut est élevé.
La coiffure
La société médiévale conçoit mal de se présenter à autrui la tête nue, surtout si on est à l’extérieur.
Le chapeau ou le bonnet de feutre ou de laine, protège du soleil, de la pluie et du vent.
Il ,peut être aussi tressé de paille
Le sombrero bello, remonté sur le devant, chapeau caractéristique de la fin du Moyen Age, représente si bien le jacquet, que Saint Jacques devient le saint patron des chapeliers.
La calle et la coiffe
La calle, petit bonnet de toile de couleur blanche, attachée sous le menton par un cordon, souvent portée sous un chapeau ou un bonnet.
La coiffe, une cale sans attaches.
Calle et coiffe sont très pratiques et permettent de garder la tête au chaud ou au frais, par grande chaleur on peut les mouiller et s’en coiffer.
La guimpe ou voile de tête
De couleur blanche, composée de plusieurs éléments, un bandeau de tête sur lequel s’attache la touaille qui passe sous le menton, ainsi que le voile semi circulaire, fixé au niveau des tempes par des épingles. Le voile ne dépasse pas le milieu du dos.
Le manteau
De laine, il protège du vent, de la pluie, du froid, sert de couverture.
Le chaperon
Porté par les hommes et les femmes, apparaît vers le XIIème siècle, un large col pour couvrir les épaules et une cornette qui évolue, fort utile pour ranger toute sorte de choses, comme la nourriture pour la journée.
Chapeau et chaperon accueillent les enseignes si chères au pèlerin.
Le port de la coquille ne peut se faire que sur le retour ou s’il ne s’agit pas du premier pèlerinage, pour s’afficher en tant que jacquet, de petites coquilles en étain sont vendues pour être cousues de manière la plus visible possible.
Les enseignes religieuses portées du XIème au XVIème siècle, constituent un achat privilégié, elles sont bénites et sont signe de protection et de porte bonheur, en plomb, étain et parfois de métal plus précieux.
L’ampoule
Flacon de plomb ou d’étain permettant de ramener du lieu saint un peu de terre, d’ huile ou d’eau bénite.
La corne
Symbole de protection, elle permet d’appeler à l’aide en cas de danger et retentit lorsque Compostelle est en vue.
Le bourdon
Le bâton aide à la marche, mais sert aussi à repousser les agresseurs, les chiens, les loups.
Le sac
De toile, de cuir, de forme carrée et porté en bandoulière ou rectangle de toile plié en deux et enroulé autour de la taille permettent de transporter quelques effets ou nourriture.
La réserve d’eau
Des gourdes en terre, en cuir ou les calebasses, munies d’un bouchon en bois
La bourse en cuir
Le cuir offre une bonne protection à ce que l’on a de plus précieux ; l’ amadou, ou quelque argent dont on aura besoin sur le chemin.
Des pochettes de tissus pour transporter l’indispensable ( briquet, savon …), des carrés de lin pour envelopper le repas.
On pensera aussi à son écuelle (bois, poterie…), son couteau, sa cuillère (bois, corne), sa corne à boire ou son gobelet.
En chemin on se salit et le pèlerin ne déroge pas aux règles d’hygiène de son époque.
L’homme se laisse pousser la barbe et les cheveux.
On se soigne avec les plantes que l’on trouve sur son chemin, beaucoup en connaissent l’usage.
Avant un tel voyage qui peut se montrer périlleux, il n’ est pas rare de vouloir mettre ses affaires en ordre et de faire son testament, souvent des lettres adressées aux successeurs, mais aussi rédigé par un notaire.
Le chemin de Saint Jacques de Compostelle qui aura lieu les 14 et 15 mai 2011 respectera les indications du Moyen Age, aussi nous demandons à chaque participant de porter une attention particulière à son costume et son équipement, une photo devra obligatoirement être fournie, les organisateurs se réservent le droit de refuser toute personne ne respectant pas le cahier des charges de cette organisation.
Des questions pourront être posées dans la rubrique la taverne du forum de NOVEMPOPULANIE : novempopulanie.forumactif.fr.
L’ ouvrage CAMIN ROMIU – Vivre le pèlerinage de Saint Jacques de Compostelle comme au Moyen Age, de Florent Véniel - CDACM, a apporté une aide précieuse à l’élaboration de ce cahier des charges.
Chemin de Compostelle – GR 65
Condom – La Romieu le samedi 14 mai 2011
Boucle Condom - Larressingle - Condom le dimanche 15 mai 2011
100 participants, en tenue médiévale.
Les pèlerins marchent à leur rythme, seul ou en groupe avec ânes ou chevaux bâtés.
Un campement médiéval sera monté pour la nuit du vendredi au samedi et du samedi au dimanche à Condom.
Salle prévue en cas de mauvais temps.
Banquet et animation sur le campement le samedi soir.
Le ravitaillement sera prévu par chaque participant ou acheté dans les villes de départ ou en chemin, chaque participant devra être autonome durant la journée.
Prévoir sa réserve d’eau, le pèlerin peut moyennant quelque menue monnaie demander un peu de pain et d’eau ou autre dans les fermes qu’il trouvera sur son chemin.
Une tolérance en cas de mauvais temps ; les dames, si elles trouvent cela plus pratique, pourront porter un costume masculin, à condition quelles en fasse mention lors de l’inscription et que les photos soient jointes.
Sont prévus :
-Véhicule léger pour intervention rapide - Quad.
-Utilitaire pour transport de matériel.
-Navette pour récupération des voitures, ou retour au campement.
-Une équipe photo-vidéo suivra la marche pendant les deux jours.
PROGRAMME
Samedi 14 mai et dimanche 15 mai 2011
Chemin de Compostelle – GR 65
Samedi 14 mai
Etape – Condom – La Romieu 16 kms
Accueil des participants : 7h 30 – 8h 30 - Cathédrale Saint Pierre à Condom. Petit déjeuner, offert par la ville de Condom .
Rassemblement : 9h 30 Cathédrale Saint Pierre à Condom
Départ : 10h, animation et mise en scène du départ
Arrivée : La Romieu
Navettes pour le retour au campement
Soir – Campement à Condom
20h Ripaille sur le campement.
Dimanche 15 mai 2011
Etape - Boucle Condom – Larressingle – Condom 12kms
Petit déjeuner : 7h
Le campement reste en place pour le retour dans l’après midi.
Rassemblement sur le campement : 9 h – Mise en scène du départ
Arrivée : accueil des pèlerins sur le campement.
Collation et pot de départ.
Ce guide a été conçu a fin d’aider ceux et celles qui souhaitent partir sur le chemin de Compostelle dans les conditions médiévales, pour préparer leurs costumes et leurs équipements dans les meilleures conditions.
A pied, à cheval, en attelage léger, avec ânes et chevaux de bâtés.
Nous nous sommes inspirés des conventions usuelles admises en reconstitution afin de proposer un compromis entre l’ historicité et les adaptations nécessaires à la sécurité.
Tout groupe ou individu désirant partir sur le chemin de St Jacques dans les conditions du Moyen Age doit impérativement s’inscrire auprès des organisateurs. Fiches d’inscription sur le forum officiel de Novempopulanie : novempopulanie.forumactif.fr
REGLEMENT
Chaque participant devra se conformer rigoureusement aux consignes de sécurité dispensées par les organisateurs, sous peine d’exclusion.
L’inscription au chemin de Compostelle implique l’acceptation de la stricte application du règlement.
Les responsables de groupes ont autorité sur les membres de leur association et sont responsables du comportement de leurs adhérents et sont tenus de participer aux réunions d’informations prévues par les organisateurs.
Les personnes participant hors cadre associatif sont considérées comme des chefs de groupes.
Les organisateurs se réservent le droit d’exclure toute personne ou groupe, ne respectant pas les consignes.
La sécurité des biens et des personnes doit faire l’objet de l’attention de tous.
Vous êtes responsables de vos actes, de ceux de vos enfants, de vos animaux ainsi que de vos véhicules et matériels.
Ne pourront participer à cet événement que les personnes dont le costume et les équipements seront considérés historiques par les organisateurs. Aucun anachronismes ne sera accepté .
Les organisateurs pourront être tolérants sur le port de lunettes pour ceux qui ne peuvent s’ en passer (pas de lunettes de soleil) et pour les personnes souffrant de handicap.
Tolérant ne voulant pas dire absence de costume ou d’équipement, lors de l’inscription il sera demandé par individu une photo en costume et équipement complet.
Sont exclus sur le chemin et le campement, bouteilles et sacs en plastic, chaussures modernes, appareils photo, caméras…
Il y aura sur le parcours et le campement, photographe et vidéo amateur.
L’usage des téléphones portables est limité aux urgences et doit se faire discrètement.
Le pèlerin devra adapter son équipement et son costume aux conditions météo (pas de parapluie, de poncho, de lunettes de soleil…
La consommation de toute substance stupéfiante est strictement interdite.
La consommation d’alcool est tolérée, à consommer avec modération. Aucun débordement en état d’ébriété ne sera toléré, sous peine d’exclusion totale de la manifestation.
Il sera remis à chaque participant une carte précise du parcours, ainsi que les numéros d’appel permettant d’obtenir une assistance en cas de difficulté.
Respecter les consignes habituelles de la pratique de la randonnée, respecter la nature et les sites traversés.
Pour vos questions et suggestions, utiliser la rubrique, La Taverne du forum de Novempopulanie.
Droit à l’image :
Photographes et vidéo amateurs seront présents sur cette manifestation, les photo et les films seront à la disposition des troupes pour leur usage.
LE CAMPEMENT
Chaque troupe ou participant doit assurer son propre hébergement.
Les participants disposant de tentes historiques pourront s’installer sur le campement, en respectant le soucis d ’ authenticité. Aucune tente ni mobilier moderne ne seront acceptés sur le campement.
Les feux seront de la responsabilité des organisateurs .
Au moment du départ les campements doivent rester dans un état de propreté irréprochable, des sacs poubelles seront mis à disposition.
Les participants ne disposant pas de tentes historiques, pourront s’installer dans un lieu qui leur sera réservé et non visible depuis le campement.
LE COSTUME DU PELERIN
Le costume du pèlerin reste simple, peut être par volonté de pénitence, mais aussi pour lui permettre de voyager dans de bonnes conditions.
Aldebrandin de Sienne, médecin de la fin du XIIIème siècle travaillant pour la famille des ducs de Savoie, dans son ouvrage en français ( le régime du corps-1256) conseille de porter des vêtements larges pour mieux gérer la chaleur du corps. Si nous partons au printemps et revenons en septembre, il est conseillé pour tous, d’estre viestu de robes ki ne soient trop caudes ne trop froides.
Dans les représentations médiévales le jacquet semble couvert de plusieurs couches de vêtements, mais les couches successives permettent de maintenir le corps à une température constante et de limiter l’évaporation.
Le coton étant rare et cher , nous retiendrons essentiellement le lin, pour les chainses, braies, robes et bliauds, la laine pour les cottes, surcots, capes et manteaux.
Plus le tissus est fin, plus le statut social est élevé .
Le costume du pèlerin du Moyen Age en général
Sous vêtement
Chainses et braies en chanvre, lin, laine et soie.
La chainse est taillée de la même façon pour les hommes comme pour les femmes, elle reste longue pour les femmes, mais raccourci dans le temps pour les hommes.
Les braies ne sont apparemment portées que par les hommes et sont taillée différemment, au cours des siècles. Brais longues (XIème) sous le genou (XIIIème), haut de la cuisse (XVème)
Chausses en laine, lin.
Les chausses masculines, avec ou sans pied habillent la jambe pour se terminer en pointe sur la cuisse et attachées aux braies.
Nette évolution au XVème siècle, chausses de plein fond.
Les chausses féminines avec le pied totalement couvert, arrivent au dessus du genou et sont retenues par une jarretière
Vêtement
Robes, bliauds en chanvre, lin laine et soie avec ou sans broderie ou galon
La cotte et la sur-cotte pour les hommes, comme pour les femmes.
La cotte en lainage fin, taillées sur le même modèle que la chainse.
La sur-cotte, des ouvertures latérales pour permettre d’accéder à la bourse attachée à la ceinture.
Un corde sert de ceinture (chanvre ou lin) et représente le symbole de la pauvreté et de la renonciation.
Chaussures
En cuir naturel, parfois coloré si le statut est élevé.
La coiffure
La société médiévale conçoit mal de se présenter à autrui la tête nue, surtout si on est à l’extérieur.
Le chapeau ou le bonnet de feutre ou de laine, protège du soleil, de la pluie et du vent.
Il ,peut être aussi tressé de paille
Le sombrero bello, remonté sur le devant, chapeau caractéristique de la fin du Moyen Age, représente si bien le jacquet, que Saint Jacques devient le saint patron des chapeliers.
La calle et la coiffe
La calle, petit bonnet de toile de couleur blanche, attachée sous le menton par un cordon, souvent portée sous un chapeau ou un bonnet.
La coiffe, une cale sans attaches.
Calle et coiffe sont très pratiques et permettent de garder la tête au chaud ou au frais, par grande chaleur on peut les mouiller et s’en coiffer.
La guimpe ou voile de tête
De couleur blanche, composée de plusieurs éléments, un bandeau de tête sur lequel s’attache la touaille qui passe sous le menton, ainsi que le voile semi circulaire, fixé au niveau des tempes par des épingles. Le voile ne dépasse pas le milieu du dos.
Le manteau
De laine, il protège du vent, de la pluie, du froid, sert de couverture.
Le chaperon
Porté par les hommes et les femmes, apparaît vers le XIIème siècle, un large col pour couvrir les épaules et une cornette qui évolue, fort utile pour ranger toute sorte de choses, comme la nourriture pour la journée.
Chapeau et chaperon accueillent les enseignes si chères au pèlerin.
Le port de la coquille ne peut se faire que sur le retour ou s’il ne s’agit pas du premier pèlerinage, pour s’afficher en tant que jacquet, de petites coquilles en étain sont vendues pour être cousues de manière la plus visible possible.
Les enseignes religieuses portées du XIème au XVIème siècle, constituent un achat privilégié, elles sont bénites et sont signe de protection et de porte bonheur, en plomb, étain et parfois de métal plus précieux.
L’ampoule
Flacon de plomb ou d’étain permettant de ramener du lieu saint un peu de terre, d’ huile ou d’eau bénite.
La corne
Symbole de protection, elle permet d’appeler à l’aide en cas de danger et retentit lorsque Compostelle est en vue.
Le bourdon
Le bâton aide à la marche, mais sert aussi à repousser les agresseurs, les chiens, les loups.
Le sac
De toile, de cuir, de forme carrée et porté en bandoulière ou rectangle de toile plié en deux et enroulé autour de la taille permettent de transporter quelques effets ou nourriture.
La réserve d’eau
Des gourdes en terre, en cuir ou les calebasses, munies d’un bouchon en bois
La bourse en cuir
Le cuir offre une bonne protection à ce que l’on a de plus précieux ; l’ amadou, ou quelque argent dont on aura besoin sur le chemin.
Des pochettes de tissus pour transporter l’indispensable ( briquet, savon …), des carrés de lin pour envelopper le repas.
On pensera aussi à son écuelle (bois, poterie…), son couteau, sa cuillère (bois, corne), sa corne à boire ou son gobelet.
En chemin on se salit et le pèlerin ne déroge pas aux règles d’hygiène de son époque.
L’homme se laisse pousser la barbe et les cheveux.
On se soigne avec les plantes que l’on trouve sur son chemin, beaucoup en connaissent l’usage.
Avant un tel voyage qui peut se montrer périlleux, il n’ est pas rare de vouloir mettre ses affaires en ordre et de faire son testament, souvent des lettres adressées aux successeurs, mais aussi rédigé par un notaire.
Le chemin de Saint Jacques de Compostelle qui aura lieu les 14 et 15 mai 2011 respectera les indications du Moyen Age, aussi nous demandons à chaque participant de porter une attention particulière à son costume et son équipement, une photo devra obligatoirement être fournie, les organisateurs se réservent le droit de refuser toute personne ne respectant pas le cahier des charges de cette organisation.
Des questions pourront être posées dans la rubrique la taverne du forum de NOVEMPOPULANIE : novempopulanie.forumactif.fr.
L’ ouvrage CAMIN ROMIU – Vivre le pèlerinage de Saint Jacques de Compostelle comme au Moyen Age, de Florent Véniel - CDACM, a apporté une aide précieuse à l’élaboration de ce cahier des charges.
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Sagiterra
- Messages : 1801
- Enregistré le : ven. févr. 02, 2007 12:00 am
- Localisation : Saintes (Charente maritime)
Ah mais je suis d'accord avec Assoupe, et en plus ce serait pas inintéressant d'avoir un petit retour sur l'événement… Hmmm ? 
Passke si ça se reproduisait l'an de grâce 2012, ça pourrait attirer (encore) plus de monde. Nan ?
Passke si ça se reproduisait l'an de grâce 2012, ça pourrait attirer (encore) plus de monde. Nan ?
Conte, enluminure, calligraphie, où donc s'arrêtera-t-elle ?
Ahem... batterie jazz... euh... tir à l'arc dans une vie antérieure... :oD
Ahem... batterie jazz... euh... tir à l'arc dans une vie antérieure... :oD